दलाई लामा का कहना है कि उनका उत्तराधिकारी चीन के बाहर पैदा होना

दलाई लामा ने भारत में 24 जनवरी, 2025 को अपने एक्स अकाउंट पर पोस्ट की गई इस तस्वीर में अपनी नई पुस्तक “वॉयस फॉर द वॉयसलेस” के साथ पोज़ दिया। | फोटो क्रेडिट: रायटर

दलाई लामाउत्तराधिकारी का जन्म बाहर होगा चीनतिब्बती बौद्ध धर्म के आध्यात्मिक नेता एक नई किताब में कहते हैं, हिमालय क्षेत्र के नियंत्रण पर बीजिंग के साथ विवाद में दांव को उठाते हुए वह छह दशक से अधिक समय पहले भाग गया था।

Tibetans वर्ल्डवाइड चाहते हैं रॉयटर्स और मंगलवार (11 मार्च, 2025 को जारी किया जा रहा है।)

चीन को उम्मीद है कि दलाई लामा ‘रिटर्न टू राइट पाथ’, उनकी टीम ने पूर्व शर्त को खारिज कर दिया

उन्होंने पहले कहा था कि आध्यात्मिक नेताओं की रेखा उनके साथ समाप्त हो सकती है। उनकी पुस्तक में पहली बार दलाई लामा ने निर्दिष्ट किया है कि उनके उत्तराधिकारी का जन्म “मुक्त दुनिया” में होगा, जिसका वर्णन वह चीन के बाहर के रूप में करता है। उन्होंने पहले केवल यह कहा है कि वह तिब्बत के बाहर पुनर्जन्म ले सकते हैं, संभवतः भारत में जहां वह निर्वासन में रहते हैं।

“चूंकि एक पुनर्जन्म का उद्देश्य पूर्ववर्ती के काम को आगे बढ़ाना है, इसलिए नई दलाई लामा का जन्म स्वतंत्र दुनिया में होगा ताकि दलाई लामा का पारंपरिक मिशन – अर्थात, सार्वभौमिक करुणा के लिए आवाज होने के लिए, तिब्बती बौद्ध धर्म के आध्यात्मिक नेता, और टिबेटन के प्रतीक के रूप में टिबेटन के रूप में -“

14 वें दलाई लामा, तेनज़िन ग्यातो, माओ ज़ेडॉन्ग के कम्युनिस्टों के शासन के खिलाफ विफल होने के बाद 1959 में हजारों अन्य तिब्बतियों के साथ 23 साल की उम्र में भारत में भाग गए।

बीजिंग ने जोर देकर कहा कि यह उनके उत्तराधिकारी का चयन करेगा, लेकिन दलाई लामा ने कहा है कि चीन द्वारा नामित किसी भी उत्तराधिकारी का सम्मान नहीं किया जाएगा। चीन ने दलाई लामा को ब्रांड किया, जिन्होंने 1989 में तिब्बती के कारण को “अलगाववादी” के रूप में जीवित रखने के लिए नोबेल शांति पुरस्कार जीता।

पुनर्जन्म और रियलपोलिटिक दलाई लामा के उत्तराधिकार को दुविधा में रखता है

सोमवार (10 मार्च, 2025) को एक प्रेस ब्रीफिंग में पुस्तक के बारे में पूछे जाने पर, चीन के विदेश मंत्रालय के एक प्रवक्ता ने कहा कि दलाई लामा “एक राजनीतिक निर्वासन है जो धर्म के लबादा के तहत चीन विरोधी अलगाववादी गतिविधियों में लगे हुए हैं।”

“तिब्बत के मुद्दे पर, चीन की स्थिति सुसंगत और स्पष्ट है। दलाई लामा क्या कहते हैं और क्या तिब्बत की समृद्धि और विकास के उद्देश्यपूर्ण तथ्य को नहीं बदल सकता है।”

‘दमनकारी कम्युनिस्ट चीनी नियम’

बीजिंग ने कहा कि पिछले महीने यह उम्मीद की गई थी कि दलाई लामा “सही रास्ते पर लौट आएंगे” और यह कि उनके भविष्य पर चर्चा करने के लिए खुला था यदि वह इस तरह की शर्तों को पूरा करते हैं, जो यह मानते हैं कि तिब्बत और ताइवान चीन के अयोग्य हिस्से हैं, जिनकी एकमात्र कानूनी सरकार चीन के लोगों के गणराज्य की है। उस प्रस्ताव को भारत में तिब्बती संसद-निर्वासित द्वारा खारिज कर दिया गया है।

दलाई लामा और तिब्बती कारण के समर्थकों में तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुयायी रिचर्ड गेरे और यूएस हाउस ऑफ रिप्रेजेंटेटिव के पूर्व वक्ता नैन्सी पेलोसी शामिल हैं। उनके अनुयायी उनके स्वास्थ्य के बारे में चिंतित हैं, खासकर पिछले साल घुटने की सर्जरी के बाद। उन्होंने बताया रॉयटर्स दिसंबर में कि वह 110 हो सकता है।

अपनी पुस्तक में दलाई लामा का कहना है कि उन्हें तिब्बती लोगों की एक विस्तृत स्पेक्ट्रम से एक दशक से अधिक समय तक कई याचिकाएं मिलीं, जिनमें वरिष्ठ भिक्षुओं और तिब्बत में रहने वाले तिब्बत और बाहर रहते हैं, “समान रूप से मुझे यह सुनिश्चित करने के लिए कहें कि दलाई लामा वंश को जारी रखा जाए।”

तिब्बती परंपरा का मानना ​​है कि एक वरिष्ठ बौद्ध भिक्षु की आत्मा उसकी मृत्यु पर एक बच्चे के शरीर में पुनर्जन्म लेती है। वर्तमान दलाई लामा को उनके पूर्ववर्ती के पुनर्जन्म के रूप में पहचाना गया था जब वह दो थे।

यह पुस्तक, जिसे दलाई लामा ने सात दशकों में चीनी नेताओं के साथ अपने व्यवहार का एक खाता कहा है, मंगलवार को अमेरिका में विलियम मॉरो और ब्रिटेन में हार्पर नॉनफिक्शन द्वारा, हार्पर कॉलिंस प्रकाशनों द्वारा भारत और अन्य देशों में पालन करने के लिए प्रकाशित किया जा रहा है। दलाई लामा, जिन्होंने कहा है कि वह जुलाई में अपने 90 वें जन्मदिन के आसपास अपने उत्तराधिकार के बारे में विवरण जारी करेंगे, लिखते हैं कि उनकी मातृभूमि “दमनकारी कम्युनिस्ट चीनी शासन की चपेट में है” और यह कि तिब्बती लोगों की स्वतंत्रता के लिए अभियान उनकी मृत्यु के बाद भी “चाहे जो भी हो” जारी रहेगा।

उन्होंने तिब्बती सरकार और संसद-निर्वासन में विश्वास व्यक्त किया, भारत के हिमालयी शहर धर्मशाला में उनके साथ तिब्बती कारण के लिए राजनीतिक कार्य करने के लिए।

“तिब्बती लोगों के अधिकार को अपनी मातृभूमि के संरक्षक होने का अधिकार अनिश्चित काल तक अस्वीकार नहीं किया जा सकता है, और न ही स्वतंत्रता के लिए उनकी आकांक्षा को उत्पीड़न के माध्यम से हमेशा के लिए कुचल दिया जा सकता है,” वे लिखते हैं। “एक स्पष्ट सबक जिसे हम इतिहास से जानते हैं, यह है: यदि आप लोगों को स्थायी रूप से दुखी रखते हैं, तो आपके पास एक स्थिर समाज नहीं हो सकता है।”

अपनी उन्नत उम्र को देखते हुए, वह लिखते हैं, तिब्बत में वापस जाने की उनकी उम्मीदें “तेजी से संभावना नहीं है।”